鄭老師講古-莊子《第十四講》
那對待這個是非之爭莊子本人思考了什麼問題?除了之前說的要「齊是非」,莊子思考的是「語言」本身究竟是什麼。我們為什麼要拿語 […]
那對待這個是非之爭莊子本人思考了什麼問題?除了之前說的要「齊是非」,莊子思考的是「語言」本身究竟是什麼。我們為什麼要拿語 […]
莊子下面是講這些辯論是怎麼產生的。他對辯論這個場景的描述是非常精彩的,用了大量的筆墨。我們之前說「大言炎炎,小言詹詹」, […]
我們下面就來看一下,我們是怎麼跟外在的世界對立的。在莊子的時代是個辯論的時代,我們都知道先秦諸子都很厲害,各家也都很厲害 […]
我們現在回過頭來再看一開頭說的「吾喪我」,這個是莊子特別重要的一個概念,我們專門來聊聊這個。 一開始南郭子綦「隱几而坐, […]
我們這一講開始來看齊物論這一篇,這篇是最精彩也是最思辨的一篇,在整個莊子內七篇之中排在第二,但是能跟它相媲美的其實只有秋 […]
「逍遙遊」講到這裏可以說是特別精彩的,我們也會在這一講對逍遙遊做一個總結了。我們繼續接著上一講的「實用主義」往下聊。 「 […]
「逍遙遊」如果有兩個主題的話,第一個是叫「小大之變」,我們個體的心靈體驗跟整個宇宙如何接通起來,這才是一個更高境界的自由 […]
莊子認為,到了「無己、無功、無名」這就是進階的自由了,我們之前講初級的自由就需要很多的條件,各方面的積累、深積厚養、抓住 […]
「至人無己」是什麼意思呢?「至人」有三種說法,一種是說那個去討教「不龜手之藥」藥方子的那個吳國人。一種說法認為是南郭子綦 […]
上一講提到的的三位「君王、宋榮子、列子」其實都是大鵬的境界,他們的自由是「有待逍遙」,有待逍遙是要依賴一定的條件,「君王 […]